ANALISIS KONTRASTIF BAHASA INDONESIA DAN BAHASA ARAB BERDASARKAN KALA, JUMLAH, DAN PERSONA

Latar Belakang Masalah

 

Bahasa merupakan lambang bunyi antaranggota masyarakat, berupa simbol bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap manusia (Keraf 2001: 1). Sebagai alat komunikasi, bahasa dari waktu ke waktu mengalami perkembangan. Secara umum bahasa merupakan sarana.

Bahasa Arab merupakan bahasa tertua di dunia, dalam pertumbuhan dan perkembangannya tidak diketahui dengan pasti, tetapi teks bahasa Arab tertua ditemukan dua abad sebelum Islam datang, yaitu yang dikenal dengan sebutan sastra jahiliah (Al-Adab al-Jahiii). Penyebaran bahasa Arab ke luar jazirah Arabia lebih kurang abad ke-7 masehi. Pada saat itu bahasa Arab menjadi bahasa resmi yang digunakan untuk sosialisasi agama, budaya, administrasi, dan ilmu pengetahuan.[1]

Pengaruh penggunaan Bahasa Gaul terhadap Penggunaan Bahasa Indonesia yang Baik dan Benar Dikalangan Pelajar

PEMBAHASAN MASALAH

1. Pengaruh penggunaan Bahasa Gaul terhadap penggunaan Bahasa Indonesia yang baik dan benar dikalangan pelajar.

Bahasa Gaul adalah Bahasa non resmi yang digunakan oleh kalangan tertentu ,sifatnya sementara,bahasa gaul digunakan untuk menyampaikan hal-hal yang dianggap tertutup bagi kelmpok usia lain agar pihak lain tidak mengetahui apa yang sedang di bicarakan.

Bahasa gaul merupakan salah satu cabang dari bahasa Indonesia sebagai bahasa untuk pergaulan. Istilah ini mulai muncul pada akhir ahun 1980-an. Pada saat itu bahasa gaul dikenal sebagai bahasanya para anak jalanan. Disebabkan dari arti kata prokem dalam pergaulan sebagai preman. Bahasa gaul pada umumnya digunakan sebagai sarana komunikasi di antara remaja sekelompoknya selama kurun tertentu. Hal ini dikarenakan, remaja memiliki bahasa tersendiri dalam mengungkapkan ekspresi diri.[1] Sarana komunikasi diperlukan oleh kalangan remaja untuk menyampaikan hal-hal yang dianggap tertutup bagi kelompok usia lain atau agar pihak lain tidak dapat mengetahui apa yang sedang dibicarakannya.

THARAIQ TA’LIM AL-LUGHAH AL-ARABIYAH ( Al-Thariqah Al-Sam’iyah Al-Syafawiyah)

1. Pengertian Metode Audio-lingual

       Secara etimologi metode berasal dari bahasa Greeka, yaitu “Metha” artinya melalui atau melewati dan “Hodos” artinya jalan atau cara. Dalam kajian keislaman metode berarti juga “Thariqah”, yang berarti langkah-langkah strategis yang dipersiapkan untuk melakukan suatu pekerjaan. Dengan demikian metode mengajar dapat diartikan sebagai cara yang digunakan oleh guru dalam membelajarkan peserta didik saat berlangsungnya proses pembelajaran.[1]

       Metode Audio-lingual adalah suatu metode yang didalamnya banyak melakukan praktek-praktek dan latihan-latihan dalam berbahasa baik dalam bentuk dialog, khutbah, maupun yang lainnya dengan harapan para peserta didik dapat berbicara seperti pemilik bahasa itu sendiri. Metode audio-lingual pada dasarnya merupakan pengembangan dari metode yang telah ada sebelumnya, yaitu metode langsung (Direct Method) yang dirasa memiliki kelemahan terutama dalam menjelaskan hal-hal yang sulit dipahami siswa. Untuk itu metode ini disamping menekankan pengajaran bahasa melalui mendengar dan menirukan, juga dimungkinkan penggunaan bahasa ibu untuk penjelasannya.[2] Selain itu, tujuan Audio-Lingual juga tidak berbeda dengan Direct Method yaitu untuk menciptakan kompetensi komunikatif dalam diri siswa.

       Metode Audio-lingual ini merupakan sebuah metode yang pelaksanaannya terfokus pada kegiatan latihan, drill, menghafal kosa kata, dialog maupun teks bacaan. Adapun dalam praktiknya siswa diajak belajar tanpa harus mendatangkan native language.[3]

       Sebagaimana diketahui, pengucapan (pronunciation), susunan serta aspekaspek lain antara bahasa asing dan bahasa ibu sangatlah berbeda. Oleh karenanya, dalam pembelajaran bahasa asing para siswa diharuskan mengucapkan dan atau membaca berulang-ulang kata demi kata yang diberikan oleh guru agar sebisa mungkin tidak terpengaruh dengan bahasa ibu.

       Pengulangan-pengulangan yang dilakukan lama-kelamaan akan menjadi sebuah kebiasaan (habit). Begitu juga dalam hal melafalkan kata-kata bahasa asing. Jika hal tersebut sudah menjadi kebiasaan, siswa akan secara otomatis dan refleks dapat melakukannya.[4]

analisis persamaan dan perbedaan kelas kata bahasa arab bahasa inggris dan bahasa indonesia

No	Aspek	B. Indonesia	B. Arab	B. Inggris
1	Kata Kerja	Transitiv	فعل متعدى	Transitif
		Intransitif	فعل لازم	Intransitive
2	Kata Serapan	Dari Arab, Inggris, Sansekerta, Belanda dll	Banyak, dari bahasa Aramik, Nabissia, Romawi, Persia dll.	Jerman ,perancis, arab,
3	Kata Imbuhan	Prefiks ( awalan); me-, di-, ber-, ter- Infiks ( sisipan), -em-, -el-, -er- Sufiks ( akhiran ), -kan, -I, Konfiks ( awalan dan akhiran ); me-kan, ber-an, pe-an, per-an, se-nya, mem-per-kan. Penambahan huruf dari tsulatsi menjadi ruba’iy Penambahan huruf pada masdar-nya ( mim, alif, waw )		Prefixes (Imbuhan depan) Suffix (imbuhan akhir)
4	Imbuhan Berpartikel	A + Moral = amoral Adi + Kuasa = adikuasa, dll	Idhofa or tarkib najzi	Gerund
5	Jenis Kata	Kata kerja kata benda Kata ganti Kata bilangan kata sifat Kata keterangan Kata sandang Kata depan Kata penghubung Kata seru الفعل الإسم الضمير العددوالمعدود الصفة والموصف المفعول المطلق ,الظرف المكان والظرف الزمان حرف الجار العطف الحوقلة, الترجيع, التعجوب Verb Noun Pronomina Numeralia Adjektive Adverb Artikel Preposisi Konjungsi injeksi
6	Kalimat positif-negatif	Kata kerja dengan awalan me- dan di-  dengan pertukaran subjek dan objek.	المبي للمعلوم المبمي للمجهول Positive sentence Negative sentence
7	Frasa	Proses penggabungan dua kata	التركيب الإضافى التركيب الإسنادي	phrase kumpulan dari beberapa kata, namun belum bisa dikatakan kalimat.
8	Baku dan tidak baku	Baku Tidak baku الفصحى , القياسي العامية , السماعي
9	Pembentukan Kalimat	Tata bahasa	الجُمْلَةُ المُفِيْدَةُ	Subjek – Verba Subjek – Verba – Objek Subjek – Verba Kopula* – Komplemen (bisa berbentuk Nomina (noun) atau Ajektiva) Subjek – Verba – Adverbia (kata keterangan waktu/tempatan/tindakan) Subjek – Verba – Objek langsung – Objek tak langsung Subjek – Verba – that – Klausa Subjek – Verba – WH – Klausa
10	Pola Kalimat	Kata benda – kata kerja Kata benda – kata sifat Kata benda – kata benda Kata benda – kata keterangan الجُمْلَةُ الإِسْمِيَّةُ الجُمْلَةُ الفِعْلِيَّةُ (S)  +  V  +  (O)  +  (Adv) S   +   V   +   (Adv) S  +  V  +  O  +  (Adv) S  +  V  +  O  +  O  +  (Adv) S   +   V   +   O   +  preposition  +  O  +  (Adv) S  +  V  +  to infinitive +  (O)  +  ( Adv) S  +  V  +  gerund  +  (O)  +  (Adv) S  +  V(linking verb)  +  complement(pelengkap)  +  (Adv) S  +   V  +  O  +   complement (pelengkap)  + (Adv) S  +  V  +  O  + to infinitive  +  (Adv) S  +  v  =  O  + infinitive  + (O)  +  (Adv) S  +  V  +  O  +  Ving  +  (Adv) S  +  V  +  O  +  VIII  +  (Adv) S  +  to be  +  complement  +  (Adv) S  +  to be  +  Adjective (kt.sifat) S  +  to be  +  Noun (Kata benda/dibendakan) S  + to be  +  preposition/ Adv S  +  to be  +  Verb ing (sedang) S   +  to be  + verb III  (pasif: di-/ter-) S  +  to be  +  to infinitive  (harus; direncanakan) S  +  to be  +  Noun clause There  +  to be  +  S  +   (Adv) It  +  to be/ Verb(lingking) + complement  +  S  +  (Adv) It   +  V  +  (O)   +  S  +  ( Adv)
11	Unsur – unsur kalimat	Subjek Predikat Objek فاعل فِعْلٌ Subject + Predicate Subject + Predicate + Complement Subject + Predicate + Object Subject + Predicate + Indirect Object + Direct Object Subject + Predicate + Direct Object + Preposition + Indirect Object. Subject + Predicate + Object + Complement.

تعريف الوصل و الفصل

 تعريف الوصل و الفصل

 

 

أ‌.       تعريف الوصل و الفصل

الفصل لغة القطع و في الاصطلاح ترك عطف جملة على أخرى. نحو عمرا اهنته زيدا ضربته. والوصل لغة الجمع و في الاصطلاح عطف بعض الجمل على بعض. نحو زيدا قائم وَ عمرو جالس.

الوصل هو عطف جملة على أخرى. و الكلام هنا قاصر على العطف بــــــ (الواو) ؛ لأنها هي الأداة الّتي تخفي الحاجة إليها، و يحتاج العطف بها إلى لطف في الفهم، و دقّة في الإدراك؛ إذا أنّها لا تدلّ إلّا على مطلق الجمع والاشتراك، بخلاف غيرها من حروف العطف؛ فإنّها تفيد معان زائدة؛ كالترتيب مع التعقيب في (الفاء)، و الترتيب مع التّراخي في (ثمّ)، و هلمّ جرّا، و من أجل ذلك سهل إدراك موطنها، فلا يقع فيها اشتباه.

و الأحسن في الوصل مطلقا[1] أن تتّـفق الجملتـان في الإسمية و الفعلية،و الفعليتان في نوع الفعل، و الاسميتان في نوع المسند من حيث كونه مفردا أو جملة أو ظرفا. ولا تحسن المخالفة إلّا

Komentar UU Pornografi dan ITE

Komentar UU Pornografi dan ITE

 

UU Pornografi Pasal 15 :

Setiap orang berkewajiban melindungi anak dari pemgaruh pornografi dan mencegah akses anak

Komentar Pasal 15 :

Sependapat saya dengan pasal ini, karena memang seharusnya serta wajib atas dilindungi dan dipantau serta di jaga dari pengaruh dan informasi mengenai pornografi bagi setiap anak. Jangan sampai orang tua membiarkan anaknya untuk mengakses sebuah informasi tentang apa itu pornografi, karena jikalau orang tua membiarkan anak untuk mengakses pornografi maka kemungkinan anak itu bisa melakukan hal-hal yang tidak senonoh dan meniru aksi-aksi pornogafi serta bisa juga merusak pikiran anak tersebut. Oleh karena itu orang tua harus lebih waspada dan lebih memperhatikan apa yang dilakukan anak-anaknya, karena kan negara ini di dasari atas UUD dan Norma agama.

Surat Al-Falaq

Surat Al- Falaq

   (1) قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

(2) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

(3) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

(4) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

(5) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

 1.Qul a’uudzu birabbi alfalaqi
2.Min syarri maa khalaqa
3.wamin syarri ghaasiqin idzaa waqaba,
4.wamin syarri alnnaffaatsaati fii al’uqadi,
5.wamin syarri haasidin idzaa hasada